💌 Carta à Tiatira

 Tiatira era uma cidade menos importante em relação a todas as outras já estudadas anteriormente.

Era apenas uma cidade comercial onde realizavam-se grêmios comerciais que envolviam idolatria e imoralidade. Neste contexto, faz sentido Jesus falar sobre Jezabel, que podia até não ser uma mulher fisicamente real naquela igreja, mas uma analogia a doutrina de imoralidade e idolatria que regia sobre a cidade, e assim estava a penetrar naquela igreja.

De início, Jesus começa por se apresentar como o que tem olhos de fogo e que sonda corações e mentes, fazendo-nos lembrar que Ele tem controle sobre tudo, e que Ele mesmo sabe o que vemos, pensamos, dizemos ou fazemos. Jesus está vivo, e se faz presente na igreja (Ap 2:18-19).

Ao olhar para esta igreja, no entanto, Jesus vê uma igreja dividida, uma igreja que se dividiu em três grupos distintos, grupos que seguiam doutrinas diferentes mesmo estando juntos na mesma comunidade. Naquele igreja tinham os fiéis (Ap 2:24), os tolerantes (Ap 2:20) e os praticantes (Ap 2:20); aquela igreja não era unificada e sequer tinha a doutrina de Cristo reinando sobre ela.

Isto leva Jesus a confrontar aquela igreja, dando aos praticantes e tolerantes, o tempo devido para que eles pudessem se arrepender dos seus pecados, e ainda encorajando os fiéis a permanecerem intactos na fé e na fidelidade a única doutrina verdadeira.

Esta carta levou-me a pensar nas falas de Jesus quando Ele fora acusado de estar a praticar milagres por intermédio do agir de demónios ou de Belzebu, escritas nos Evangelhos. (Me baseiarei no texto de Mt 12:22-26).

Ali, Jesus frisou que: : “Todo reino dividido internamente está condenado à ruína. Uma cidade ou família dividida contra si mesma se desintegrará. Se Satanás expulsa Satanás, está dividido e luta contra si mesmo. Seu reino não sobreviverá.’’ (Mt 12:25-26)

Nestes versículos, Jesus nos mostra que quando há uma divisão dentro de um reino, o reino acaba por cair em ruína, isso explica o porquê a união é o grande plano de Deus descrito por Paulo em Cl 1:27; Ef 2:11-27; Ef 1:10. Jesus nos mostra aqui a importância que há em permanecermos unidos em ação, fé e fidelidade à doutrina dele!

Um corpo só é considerado saudável quando o funcionamento do organismo presente naquele corpo não possui nenhuma disfunção ou ‘defeito’ em algum dos seus órgãos. Quando todos funcionam perfeitamente, todos conseguem juntos fazer com que o corpo permaneça firme, saudável e sempre funcional.

O mesmo ocorre com a igreja que é o corpo de Cristo. Ora, se alguns dos membros da mesma se tornam disfuncionais, há sim a probabilidade de haver a distorção do corpo de Cristo.

A verdade é que todos nós precisamos ser funcionais no corpo de Cristo.

Todos nós precisamos exercer a nossa função como membros da igreja de Cristo. Ser um membro da igreja (do corpo) vai além de sentar no banco da igreja aos domingos, vai além de postar um versículo lido pela manhã ou de subir ao monte para orar, ser um membro do corpo é funcionar no propósito que nos é dado.

Não há nada mal em irmos ao monte, irmos a igreja aos domingos ou postarmos versículos de manhã. Na verdade, todas estas coisas nos são necessárias na caminhada com Cristo. Mas, falo essencialmente de propósitos, aquilo que Deus nos criou para sermos e fazermos. Será que o temos vivido?

Esta pergunta me veio em mente agora que escrevo esta mensagem. Talvez porque nos últimos dias, Deus tem sempre batido na mesma tecla sobre propósito em meu coração. E o que compreendo hoje é que Deus não quer que sejamos apenas uma congregação, ou que façamos parte de algum lugar onde chamamos de ‘nossa igreja’, Deus quer algo mais, Deus quer que sejamos igreja, que sirvamos cada um de nós dentro do propósito que Ele nos delega como membros de um corpo que é e deve ser funcional!

Termino com esta reflexão frisando que nós só conseguiremos ser funcionais se permanecermos em Cristo (Jo 15:5). Portanto, que tenhamos a sensibilidade de ouvir a voz do Senhor, e possamos nos arrepender e voltar os nossos olhos a Ele como Ele os tem voltados para nós.

Amém.